sábado, 24 de diciembre de 2011

JUSTICIA PARA DEFENSORES DEL AGUA Y LA PACHAMAMA



Rodrigo Quezada San Martín, presidente de la Juntab Parroquial de Cochapata

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En medio de un sol radiante, la alegría, lágrimas, abrazos y vivas, se desbordaron por parte de los moradores de la Comunidad de Belén, perteneciente a la parroquia Cochapata-Nabón-Azuay, cuando llegaron los siete defensores del agua que estuvieron prófugos, por una sentencia injusta que recibieron y que no fueron considerados en la amnistía otorgada en Montecristi, la misma que se hizo realidad el miércoles 21 del presente con 104 votos en la Asamblea Nacional.

La justicia aunque tarde prevaleció sobre el poder económico de la compañía minera dijo Plutarco Patiño, ex concejal de Nabón, que estuvo sentenciado para 8 años de reclusión, condenó la acción de los jueces que no consideraron los testimonios de las personas que constataron que nunca estuvieron presentes en el lugar de los hechos.

Rodrigo Quezada San Martín, Plutarco Patiño y Remigio Capelo

Por su parte Rodrigo Quezada San Martín, Presidente de la Junta Parroquial de Cochapata, dijo por defender nuestra agua, tierra y los derechos de los habitantes hubiese sido lo más injusto irnos a la cárcel, pero nuestro pueblo y gente en ningún momento nos abandonó en la lucha emprendida desde años atrás.

Agradeció a todos los Asambleístas que botaron por la Amnistía, Acción Ecológica, Federación de Organizaciones Campesinas del Azuay FOA, Ecuarunari, Conaie, Abogados y a todos quienes ayudaron y se solidarizaron en la causa.

Ahora nos toca rescatar nuestra dignidad ya que nos acusaron de todo, no sé si los jueces lo harán. Nosotros seguiremos trabajando por el bien de la comunidad, no vamos a permitir que las fuentes de agua sean afectadas, seguiremos en la lucha y defensa, porque nos debemos a nuestro pueblo, culminó el dirigente.

Por: Lizardo Zhagui

miércoles, 14 de diciembre de 2011

[Ecuachaski] AUDIOS programa "Agora Democratica" en CORAPE sobre Derecho a Consulta y Mineria miércoles, diciembre 14, 2011

Link to: Conclusiones de Seminario-Taller Regional: “Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado: Alcances y Retos Quito, 7 al 9 de diciembre de 2011 y Mineria
Entrevista en programa en:CORAPELa Coordinadora de Radio Popular Educativa del Ecuador En programa "Ágora Democrática"Tema: CONCLUSIONESSeminario - Taller Regional:“Derecho a la...
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Link to: Entrevista a Miguel Palacin de CAOI sobre Derecho a Consulta
Entrevista en CORAPE a Miguel Palacin, Coordinador de CAOI sobre:Seminario - Taller Regional: “Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado: Alcances y RetosRealizado en...
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jueves, 8 de diciembre de 2011

CAOI: Pueblos indígenas debemos participar en la definición de las políticas nacionales

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina

Seminario - Taller Regional:

“Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e
Informado: Alcances y Retos

Quito, 7 al 9 de diciembre de 2011

Pueblos indígenas debemos participar en la definición de las políticas nacionales

Organizaciones integrantes de la CAOI intercambian experiencias sobre la aplicación del Derecho a la Consulta

Los pueblos indígenas debemos participar en la definición de las políticas nacionales y no limitar la Consulta a decir sí o no a determinado proyecto que ya está elaborado, sostuvieron hoy los representantes de las organizaciones integrantes de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) durante el desarrollo del Seminario sobre el Derecho a la Consulta y el Consentimiento Previo, Libre e Informado, en Quito, Ecuador.

En la mesa de intercambio sobre experiencias en la aplicación del Derecho a la Consulta, los participantes insistieron en que la Consulta solo puede cumplirse en un derecho efectivo si está vinculada al consentimiento previo, libre e informado. Se trata de ejercer nuestro derecho a la libre determinación, que implica el respeto a nuestros territorios, nuestras culturas, nuestra autonomía, subrayaron.

Indicaron además que las organizaciones indígenas, ante cada dificultad, no se limitan a denunciar sino que presentan propuestas. En el tema materia del Seminario, tres de las cuatro organizaciones integrantes de la CAOI han elaborado propuestas de ley de consulta (Bolivia, Perú, Ecuador), las cuales han sido archivadas o modificadas por los Parlamentos.

Solo Perú cuenta con una ley de consulta promulgada, pero esta no se ajusta al Convenio 169 de la OIT y en cambio recorta sus alcances.

En el caso de Colombia, se realizan consultas en virtud de las sentencias emitidas por la Corte Constitucional, que exige este procedimiento para declarar la validez de una norma o un proyecto. Sin embargo, las condiciones de su realización son totalmente adversas para los pueblos indígenas.

Los problemas son comunes en los cuatro países: falta de información, total de desigualdad de condiciones para el diálogo, falta de asesoría a las comunidades y, sobre todo, que las consultas no son vinculantes y la decisión queda finalmente en manos del Estado. Por ello hay que insistir en el consentimiento, reconocido como un derecho por la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y en el borrador de las Directrices del Programa ONU-REDD sobre el Consentimiento Libre, Previo e Informado, difundido recientemente por esta entidad para recoger las opiniones y propuestas de los pueblos indígenas y sus organizaciones.

En la jornada correspondiente a la mañana de hoy, se volvió a hablar de las consultas comunitarias. En el Perú se han realizado cuatro (Tambogrande y Ayabaca en Piura, Tarata en Tacna e Islay en Arequipa) y en Ecuador una en Azuay (Victoria del Portete-Tarqui/ Kimsacocha.) En todos los casos sus resultados no han sido respetados por los Estados.

Los participantes coincidieron en la legitimidad de las consultas comunitarias, más allá de su desconocimiento legal, y en su capacidad de contribuir a la visibilización y posicionamiento de la agenda de los pueblos indígenas y de sus propuestas alternativas al llamado desarrollo.

La mesa de intercambio estuvo integrada por Hilda Huamán de la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI), Manuel Castro de la Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador (ECUARUNARI), Walberto Baraona del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ)- Bolivia y Fernando Fierro de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC).

Quito, 8 de diciembre del 2011
Comunicaciones CAOI / ECUARUNARI

No perdamos de vista los derechos fundamentales

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas CAOI

Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina

Seminario - Taller Regional:

“Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado: Alcances y Retos


Seminario sobre derecho a la consulta pone el énfasis en la defensa de la libre determinación, los territorios y los bienes naturales

Los pueblos indígenas no debemos dejar de lado nuestra defensa histórica de nuestros territorios y bienes naturales para concentrarnos en el procedimiento de la consulta. Esta es una de las principales conclusiones del debate desarrollado durante la jornada de hoy en el Seminario sobre Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado que la CAOI lleva a cabo en Quito, Ecuador.


Los participantes de las organizaciones integrantes de CAOI definieron la consulta como un derecho procedimental enmarcado en el derecho a la libre determinación y un instrumento para garantizar el ejercicio de otros derechos: territoriales, ambientales, a los bienes naturales, etc.


En ese marco, hay que evitar el riesgo de demandar la consulta como un fin en sí mismo, perdiendo de vista la vulneración de los derechos fundamentales que están en juego cuando se somete a consulta determinado proyecto, norma legal o administrativa o política pública. Además, la consulta no agota los espacios para el ejercicio de esos derechos, sino que los pueblos indígenas pueden recurrir a los tribunales para exigir su cumplimiento.


Otro tema en debate fue la legalidad de las consultas comunitarias, que se realizan cuando los Estados no cumplen con la obligación de convocar a las consultas. Estas consultas realizadas ancestralmente bajo normas y procedimientos propios de los pueblos indígenas, tienen total legitimidad, pero legalmente los instrumentos internacionales exigen la participación de los Estados como sujetos obligados firmantes de esos instrumentos.


La consulta es entendida como un proceso de diálogo para llegar a un acuerdo u obtener un consentimiento. Pero ese diálogo debe darse en igualdad de condiciones, de manera previa (y no después que estallan los conflictos) y garantizando que se provea a los pueblos indígenas de toda la información necesaria. Los Estados, incluso, deben garantizar asesoría técnica y legal para las comunidades, entre otros requisitos mínimos exigibles.


La consulta, entonces, no debe limitarse a decir sí o no. Es un diálogo para garantizar derechos, no para renunciar a ellos; detrás de ella está la defensa de los territorios, los bienes naturales y fundamentalmente de la libre determinación, se señaló en el Seminario, que continuará hasta el viernes 9 de este mes.

Quito, 7 de Diciembre del 2011

Comunicaciones CAOI
FOTOS: PZT