sábado, 26 de febrero de 2011

La nación Puruway prendió el Pawkar Raymi en Kito

Es el inicio de un nuevo año andino de los pueblos originarios

Kito, 25 de febrero de 2011
En medio de un gran colorido, alegría, esplendor, cantos, danzas, coplas la nación Puruway inicio la fiesta del Pawcar Raymi- Carnaval 2011 en las instalaciones del Consejo Provincial de Pichincha, con la participación de varias delegaciones y autoridades de las comunidades de la provincia de Chimborazo.

“Los Runas, somos seres humanos, tenemos cultura, una forma de pensar, sentir, de organizar y celebramos distintos raymis desde cada comunidad. En este Pawkar Raymi- Carnaval, celebramos y rendimos homenaje a la vida, al gran Pachakamak, Pachamama y al Ayllu (ser humano), así defendemos y estamos en relación estrecha con nuestra madre naturaleza”, dijo Delfín Tenesaca, presidente de ECUARUNARI, al dar inicio al Yaya Carnaval de la ciudad de Kito.

Pawkar= Tambor, Raymi= fiesta, fiesta de los tambores, de sonido, de truenos y cantos. El Pawkar Raymi, motiva el ser de los Runas y estamos en todas partes, aquí en Kito hay muchos residentes puruwaes. Invitamos a la población a que celebremos este Pawkar Raymi- Carnaval 2011, sin dañar a nuestra naturaleza, sin contaminar el ambiente, no con polvos, sin mal gastar el agua.
El presidente de ECUARUNARI, indica que los raymis son momentos para compartir, unir y visitar a nuestras familias, convidando lo que tenemos, es decir un Karanakuy. También celebramos en lugares sagrados, donde se concentran los grandes Apus- señores, ahí donde aun funciona el poder comunal y la justicia divina.

Los puruwaes organizados en el gran Jatun Ayllu que viven por más de 40 años en Kito, venimos a visitar, invitar y promocionar el Pawkar Raymi- Carnaval de Chimborazo, con propia vestimenta, cantos, coplas, danzas así vamos recuperando y fortaleciendo nuestra identidad, próximamente tendremos un encuentro de residentes puruwaes en el sur de Kito, ya que no olvidamos los principios ideológicos, dijo Feliciano Mejía, presidente de Jatun Ayllu, al visitar el local de ECUARUNARI

Con la participación de la vice prefecta de Chimborazo, Patricia Herrera, Alcaldes indígenas y más autoridades, junto a la Mama Shalva (presidenta de la Federación de Cacha de Chimborazo) se presentaron las comunidades con cantos, coplas y danzas, para hacer la invitación a que visiten los diferentes pueblos del pueblo Puruway en la provincia Chimborazo a que sean participen en las fiestas del Pawkay Raymi- Carnavales
Los raymis sirven para unir fuerzas entre todos los pueblos en un Ecuador plurinacional de vivencias profundas y prácticas en el país, para así enfrentar a enemigos de un régimen con políticas extractivistas neoliberales que no escuchan a los pueblos. Pero nos unen las alegrías en estos raymis ya que más del 50% de la población del Ecuador viven en los sectores urbanos en las grandes ciudades, esto también es la realidad de los pueblos indígenas

El poder de los pueblos, de los runas, es el poder de servicio, de organización, amar, unir, liderazgo y luchar para que todos tengamos garantizado la vida

Comunicación ECUARUNARI

viernes, 25 de febrero de 2011

ECUARUNARI felicita a la 1ra promoción de graduados de la escuela nacional de Agroecología


El pasado día18 de febrero se llevó a cabo en la Universidad Politécnica Salesiana de Cuenca, el acto de graduación y entrega de diplomas a la primera promoción de graduados del curso de técnicos-militantes en agroecología, iniciado en julio de 2009.

ECUARUNARI saluda el trabajo realizado por la Escuela Nacional de Agroecología ENA en un esfuerzo conjunto de las organizaciones por llevar adelante este proceso de formación, y felicita a los compañeros Milton Guamán del MICC, Octavio Yunga de UCIA y Mariana Solórzano de UOCE, primeros graduados miembros de ECUARUNARI y más compañeros/as que han participado en este proceso, con la certeza de que asumirán la responsabilidad de fortalecer a sus organizaciones de base y al movimiento indígena en su conjunto.

La ceremonia de graduación contó con la participación de Luis Contento, vicepresidente de ECUARUNARI y de Luis Minga, Dirigente de Territorios.

Desde el ECUARUNARI estamos orgullosos de haber completado esta primera promoción de militantes agroecólogos, y esperamos ansiosos seguir trabajando a futuro en la formación de técnicos y promotores a partir de nuestras propias organizaciones. Estas iniciativas son centrales para la construcción de una propuesta agraria transformadora” dijo Luis Minga.

La Escuela Nacional de Agroecología es una iniciativa sostenida por varias organizaciones sociales del Ecuador, que cuenta con un colectivo de dirección conformado por ECUARUNARI, FENOCIN, CONFEUNASSC, CNC, C-CONDEM, representantes del Colectivo de la Escuela Regional de Sierra Norte y HEIFER- Ecuador. La ENA cuenta además con el apoyo solidario del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil.

Esta iniciativa busca fortalecer las propuestas y visiones transformadoras de los movimientos campesinos, indígenas, afro y del manglar a través de la construcción conjunta y posicionamiento de la agroecología y la soberanía alimentaria, y la articulación de un proceso educativo sistémico que vincule a la educación agroecológica con la organización campesina y las propuestas de transformación radical de la sociedad.

A través de un convenio interinstitucional de cooperación, la ENA y la Universidad Politécnica Salesiana, en el marco de la Implementación de la “Maestría en Agroecología”, se ha otorgado reconocimiento académico al proceso formativo llevado adelante por los militantes de las organizaciones.

Comunicación ECUARUNARI

jueves, 24 de febrero de 2011

La Confederación Cayambi define su futuro

En la tierra de Dolores Cacuango, Tránsito Amaguaña y Jesús Gualavisí, los día 11 y 12 de febrero de 2011, se desarrolló el IV Congreso de la Confederación Kayambi, con la participación de once organizaciones y uniones de comunidades y cooperativas, cinco comunidades independientes y tres juntas de agua. Así demostrando en la práctica las vivencias y luchas de los pueblos milenarios de resistir y luchar a las injusticias de todos los gobiernos de turno, incluido el actual de Rafael Correa.

El accionar del movimiento indígena y el desempeño de sus dirigentes, fue ampliamente evaluado por los y las asistentes; así como también se analizó la situación económica y política del país y el modelo de desarrollo implementado por la “revolución ciudadana”. Observando que la economía asentada sobre la extracción a gran escala de los recursos naturales y la gran empresa privada no es sostenible a largo plazo, como lo está demostrando la crisis que empiezan a sufrir algunos países de la región. Aquí se vio que la tarea constantemente aplazada por el gobierno, es la economía agraria, Correa prefiere no enfrentar a los acaparadores del comercio de alimentos, tierras y agua, elementos importantes para hacer viable una verdadera revolución agraria, más bien prefiere distraer la voluntad popular con un persistente discurso ultra radical, pero no hacer nada.

Frente a esta realidad las comunidades y organizaciones de la Confederación Kayambi, decidieron fortalecer los Gobiernos Comunitarios y la Administración Territorial. Avanzar en la construcción de la propuesta de una economía comunitaria, como fundamento de una revolución agraria desde los pueblos.

En este caminar felicitaron a la ECUARUNARI, por haber asumido la candidatura del compañero Humberto Cholango, para la presidencia de la CONAIE, por ser una propuesta política y organizacional coherente.

Para acompañar y dirigir este Mandato, eligieron a Guillermo Churuchumbi, como presidente de la Confederación Kayambi, miembro de la Comunidad Kariayaku. Quien al tomar posesión como nuevo presidente, se comprometió a trabajar con cada uno de las autoridades comunitarias para así defender las comunas, los derechos de los pueblos y nacionalidades, por la construcción y plena vigencia de la Plurinacionalidad.

Comunicación Confederación Kayambi

La nueva izquierda


Sebastián Mantilla Baca
smantilla@elcomercio.org
| miércoles 23/02/2011.- El Comercio

El Ecuador vive momentos de hiperrealismo mágico. Es algo que nunca se dio en la literatura pero que ha tomado forma en la política. La salida del Gobierno de figuras de la izquierda y del proceso como Alberto Acosta, Gustavo Larrea, Betty Amores, Gustavo Darquea y muchos otros ha estado acompañada con el fortalecimiento de personajes siniestros como Alexis Mera y Vinicio Alvarado.

Ambos son quienes ahora portan la bandera de la nueva izquierda en el Ecuador. Patiño, Ponce, Mora, Salgado, Vera, Soliz, Cordero y Barrera se han quedado al margen.

Mera y Alvarado son los autores del último gran proyecto de la “revolución ciudadana”: hacer una consulta popular para que la gente vote sobre algo que es inconstitucional y así tener el respaldo suficiente para “meter la mano en la justicia” y dar la estocada final a la prensa corrupta.

La receta socialcristiana se repite. Controlar la justicia permite “cuidar las espaldas” y perseguir a quien no quiera someterse a los dictados del poder. Controlar el contenido de los medios cumple un papel clave cuando se trata de taparlo todo y esconder denuncias de corrupción o violación de los derechos humanos.

Como la gente no termina de despertarse, hay espacio para el cinismo. A menos de 2 años de aprobada la Constitución, tienen la desfachatez de afirmar que solo quieren cambiar 10 de 444 artículos. Solo 10. Los suficientes para controlarlo todo.

Quienes nunca tuvieron oportunidad ni capacidad para leer a Marx o a Lenin, catalogan a los otros de “izquierda infantil” o “románticos”. Como ha dicho Mera, “porque no tienen idea de lo que se debe hacer para conducir un país”. Implica irse encima de todo y pisotear incluso la Constitución. Los conductores de esta nueva versión de la izquierda consideran que no hay que trabajar en el proceso de cambio sino en la figura del caudillo. Por ello la necesidad de ir hacia posturas neoconservadoras como imponer el orden a través de sistemas más represivos, tomarse la justicia, amedrentar a los medios y copar todos espacios de poder.

Esa es la lógica. Cuestionar y pedir coherencia no está permitido, peor aún hablar de los negocios del hermano del Presidente o de la sorpresiva opulencia de sus más cercanos colaboradores.

Me siento frustrado. Solo nos falta que los ideólogos de la nueva izquierda, Mera y Alvarado aparezcan con camisetas del Che. El hiperrealismo mágico que vive el Ecuador es desconcertante. Les propongo, más bien, una idea: reemplacen la imagen de Bolívar y Eloy Alfaro por la Febres-Cordero. Eso sí sería más coherente. Quedaría incluso muy bonito en las camisas bordadas de Correa.

miércoles, 16 de febrero de 2011

Confederación Kichwa del Ecuador ECUARUNARI saluda y respalda la Sentencia emitida por la Corte de Justicia de Sucumbios sobre el caso Chevron Texaco

Kito, 16 febrero de 2011

El Gobierno de la Confederación Kichwa del Ecuador ECUARUNARI, con sus organizaciones de base y sus pueblos saluda y respalda a las nacionalidades indígenas de la amazonia ubicado en la parte norte del Ecuador, por mantener en pie de lucha y resistencia por más de 18 años, con el único objetivo de proteger y cuidar a la madre tierra y hacer respetar los derecho humanos y colectivos contemplados en la Constitución Política del Ecuador y los Convenios Internacional.

La empresa petrolera estadounidense transnacional Chevron Texaco, venía operando en territorios indígenas, causando graves destrucciones y daños ambientales. Asimismo respaldamos como kichwas andinos, la sentencia emitida por Nicolás Zambrano, presidente de la Sala Única de la Corte Provincial de Justicia de Sucumbios, sobre éste caso histórico de juicio ambiental. El día 15 de febrero mediante conferencia de prensa en las instalaciones de Ciespal, los afectados y los abogados hicieron público el dictamen a la ciudadania.

El dictamen de primera instancia obliga a la entidad petrolera a cancelar alrededor de 8.600 millones de dólares, más el 10% de multas que impone la Ley de Gestión Ambiental, además pedir disculpas públicas a las nacionalidades indígenas afectadas, por la destrucción y contaminación causada, caso de no hacerlo deberá cancelar el doble de la cantidad establecida.

Lo más importante de esta Sentencia consideramos que son las disculpas públicas, que no son comunes en el ejercicio de la Justicia Ordinaria. Demostrando así de esta manera que para los pueblos y nacionalidades indígenas no interesa el dinero, sino las políticas que garanticen al cuidado y la protección de la madre tierra, la no destrucción y contaminación de los territorios indígenas.

Delfín Tenesaca, presidente de ECUARUNARI frente a la sentencia dada por la Corte Constitucional menciono que los daños causados por la empresa Chevron Texaco y otras transnacionales por cientos de años, no se puede recuperar con millones de dólares. Decimos al mundo entero que no estamos locos cuando reclamamos y denunciamos contra las empresas transnacionales que tanto daño ha hecho a la madre naturaleza.

Nuestra lucha y resistencia, no son por los millones de dólares, sino en defensa de la dignidad de las nacionalidades y pueblos, de nuestros derechos individuales y colectivos que contemplan claramente en la Constitución de la República del Ecuador y en los tratados internacionales

Los pueblos kichwas permaneceremos vigilantes para que se cumpla esta Sentencia desde cualquier parte del mundo. Hacemos un llamado a las instancias internacionales a apoyar y hacer cumplir esta sentencia emitida desde Sucumbios, un ejemplo de lucha y resistencia para el mundo contra las transnacionales que siguen saqueando y destruyendo a nuestra madre naturaleza en complicidad muchas veces con los Gobiernos de turno.

Comunicación ECUARUNARI

lunes, 14 de febrero de 2011

El Pueblo Kayambi realizó su IV Congreso "TRANSITO AMAGUAÑA"


A los pies del tayta Cayambe en la Comunidad Espiga de Oro de la parroquia Juan Montalvo del cantón Cayambe (Pichincha) se llevó a cabo el IV Congreso del Pueblo Kichwa Cayambi, los días 11 y 12 de febrero de 2011, participaron autoridades como el Asambleísta, Gerónimo Yantalema, Delfín Tenesaca, presidente de ECUARUNARI, Concejales de Pachakutik, representante de Acción Ecológica, FODEPI y más autoridades indígenas de las organizaciones de base

En el informe dado por el Asambleísta, Gerónimo Yantalema, indico el trabajo legislativo de los dos años de gestión, sobre Ley de Aguas, Tierras, COOTAD, CTI, Ley de Educación Intercultural, en este tema indico el avance logrado dentro del capítulo IV sobre la creación del Concejo Plurinacional donde estará representado por cada nacionalidad, la Subsecretaría de Educación Intercultural Bilingüe y el Instituto de Lenguas y Saberes Ancestrales.

Así mismo informó sobre la fiscalización realizada a varias instancias públicas, entre ellos al MIES y MAGAP donde resalta el seguimiento que se está realizando al problema de los lácteos ocasionado en los pequeños productores. Asimismo mencionó sobre la Consulta Popular del Gobierno Nacional, explicó brevemente su desacuerdo a las preguntas emitidas por el oficialismo.

El presidente de ECUARUNARI, Delfín Tenesaca, recalcó el trabajo con las comunidades pueblos y nacionalidades, la importancia de acompañar e informar a los pueblos para el fortalecimiento del movimiento indígena.

Los participantes en el Congreso, conformaron mesas de trabajo en temas como: fortalecimiento organizativo, economía y producción, recursos naturales, incidencia política, mujer y juventud, sabiduría ancestral y el análisis de informes. El fortalecimiento de los Gobiernos locales, regional y nacional donde se ejerza los derechos de los pueblos y nacionalidades contemplados en la Constitución e instrumentos internacionales, como la Justicia Indígena, identidad cultural, gestión territorial y sabiduría ancestral, son las que destaran por parte de los Congresistas.

En la parte final del IV Congreso se realizó la elección del nuevo Consejo Directivo del Pueblo Cayambi, luego de una elección democrática y en secreto, Guillermo Churuchumbi fue designado nuevo presidente de la Confederación del Pueblo Kayambi, por unanimidad Agustín Cachipuendo fue electo como vicepresidente, Wilman De la Cruz de fortalecimiento organizativo, Amilcar Morales de Recursos Naturales, Inés Perachimba de Salud, Alberto Morales de Género, Digna Farinango de Juventud, quienes estarán por el periodo de dos años al frente del pueblo Kayambi.

Humberto Cholango, como una de las Autoridades del Pueblo Kayambi y candidato a la presidencia de la CONAIE realizó la posesión de las nuevas autoridades designadas, quienes se comprometieron a trabajar conjuntamente por el desarrollo y fortalecimiento de las comunidades.

Por su parte Guillermo Churuchumbi, presidente electo del Pueblo Kayambi, expresó su agradecimiento a las dirigencias de las organizaciones presentes, pidió la colaboración de las comunidades y al nuevo Consejo de Gobierno para llevar adelante la organización y manifestó su respaldo como organización a Humberto Cholango, candidato a la presidencia de la CONAIE, cuyo Congreso se efectuará a mediados del mes de marzo.

Comunicaciones
Despacho del Asambleísta Gerónimo Yantalema

domingo, 13 de febrero de 2011

Continuar con la lucha y resistencia de los pueblos frente al modelo estractivista del actual Gobierno

El Consejo Ampliado de la Confederación Kichwa del Ecuador ECUARUNARI, realizado el día 10 de febrero de 2011, en el local de Pachakutik en la ciudad de Quito, con la participación de sus delegados/as de las organizaciones y pueblos, luego del análisis y debate acordaron: continuar con la resistencia, rechazo y denuncia a la criminalización de las luchas sociales de los pueblos y exigir la Amnistía para los 189 procesados por defender la vida y los derechos, rechazo a la política y modelo estractivista que estimula el gobierno de Correa, rechazo a las preguntas de la Consulta Popular por ser inconstitucional.

Desde la organización regional ECUARUNARI fortalecer los gobiernos comunitarios, pueblos y organizaciones, defensa a la Pachamama, agua, páramos, resistencia a la minería, promover un modelo alternativo económico de vida, sostener y profundizar el proyecto político del movimiento indígena, construir una alianza de unidad con los sectores sociales y populares, son entre otros los mandatos que llevaran los kichwas andinos al próximo Congreso de la CONAIE

Cholango candidato desde los kichwas Andinos a la CONAIE
Mediante practica democrática y transparente los kichwas andinos eligieron a Humberto Cholango del pueblo Cayambi, de la provincia de Pichincha, como candidato a la presidencia de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador CONAIE en el próximo Congreso a efectuarse a mediados del mes de marzo.

A Cholango le acompañaran importantes líderes como Auki Tutuaña del pueblo Otavalo (Imbabura), Jorge Guamán del pueblo Panzaleo (Cotopaxi) y uno/a de la región sur, serán candidatos fijos a ocupar las distintas dignidades del próximo Gobierno de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador, cuyo periodo de duración es por tres años

El líder Cayambi, antes de ser electo en su intervención a los delegados de las organizaciones y pueblos kichwas manifestó: junto a ustedes vamos construyendo la lucha de los pueblos, cuando me han encargado el mandato con disciplina y lealtad a la organización he cumplido, esta vez desde el pueblo Cayambi y la Federación de Pueblos de Pichincha FPP me han postulado a seguir apoyando en este proceso.

Junto a ustedes hemos luchado en forma frontal al modelo neoliberal capitalista, hasta derrotar al TLC. Ahora mi compromiso es seguir luchando el hasta derrotar este neo estractivismo que viene implementando el gobierno de Correa en nuestro país, claramente decimos no a la minería a gran escala, no a seguir sacando más petróleo e invadiendo en los territorios de los pueblos y nacionalidades, acota Cholango.

La nueva dirigencia de la CONAIE debe llevar adelante un gran debate y concertación nacional con la participación de todos los sectores sociales progresistas del país, de cómo construir el estado plurinacional, la nueva institucionalidad en el país, es necesario actuar en colectivo y ser respetuoso con las decisiones, fortalecer las organizaciones y pueblos desde los gobiernos comunitarios.

Finalmente Cholango, recalcó que no solo se debe dedicarse al tema político, sino como ir construyendo un nuevo modelo económico y de desarrollo, no solo pensar en los recursos naturales, sino como ejecutar la verdadera revolución agrario para el mejor desarrollo de las comunidades, pueblos, organizaciones y una economía comunitaria. Fundamentalmente en la educación la recuperación de la autonomía y descentralización del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, basta de homogenización científica y cultural, fortalecer el Amawtay Wasi la Universidad de las Nacionalidades y Pueblos, y el compromiso de terminar el periodo dirigencial en la CONAIE
Comunicación ECUARUNARI