miércoles, 27 de julio de 2011

La CONAIE y sus Regionales se solidariza ante los atentados terroristas en Noruega

El atentado en Oslo y la matanza de Utøya en Noruega es una evidencia más que la actual crisis no sólo es un problema para las regiones y países.

Los sectores de derecha agrupados en organizaciones políticas fundamentalistas intentan enmascarar la realidad, primero imputando el atentado a una acción del “fundamentalismo islámico”; luego, cuando las evidencias son innegables, atribuyen a un acto individual de un enfermo mental. Pero el atentado y la masacre no es un acto individual e inconsciente, sino que responde a una acción política, colectiva y militante, de clara definición de derecha fascista.

El “Manifiesto Político” en que se basan los ataques identifica claramente dos enemigos: el gobierno por su política migratoria, especialmente la proveniente de países musulmanes, y a la izquierda marxista; así se puede entender que los ataques sean a la sede del Gobierno Noruego y a un campamento de jóvenes del Partido de los Trabajadores de Noruega.

Estos actos terroristas nos recuerdan el surgimiento del fascismo y las respuestas de la burguesía. No permitiremos que se repita una tragedia humana igual a la provocada por el fascismo.

Desde la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador CONAIE y sus organizaciones regionales ECUARUNARI, CONFENIAE y CONAIE, Nacionalidades, Pueblos y organizaciones de base expresamos nuestra solidaridad internacional con los trabajadores y trabajadoras de Noruega, en especial a nuestra organización fraterna Ayuda Popular Noruega APN y a su militante víctima de la masacre de la derecha fascista.

La unidad global de los pueblos, trabajadores, trabajadoras, pueblos indígenas, es nuestra mejor arma contra la reacción terrorista y fascista del capital. Hoy más que nunca la unidad es el camino de los pueblos.

Atentamente,

Por el Consejo de Gobierno
Humberto Cholango

PRESIDENTE DE LA CONFEDERACIÓN DE NACIONALIDADES INDIGENAS DEL ECUADOR-CONAIE

Foro sobre PLURINACIONALIDAD

La Plurinacionalidad.- es una propuesta política del movimiento indígena hacia toda la sociedad que tiene por objetivo fundamental superar esta realidad mediante la transformación de las estructuras de este estado capitalista

I n v i t a c i o n:

Foro sobre PLURINACIONALIDAD

La Confederación Kichwa del Ecuador ECUARUNARI, con el fin de generar análisis, debates y propuestas con los sectores sociales y populares, ha organizado un Foro sobre Plurinacionalidad.

Fecha: jueves, 28 de Julio del 2011

Lugar: Sala de reuniones del Movimiento Pachakutik, ubicado en la Av. Lugo E13-04 y Ladrón de Guevara (tras de la Universidad Andina Simón Bolívar, diagonal a la pista de los Shiris/ coliseo Rumiñawi)

Hora: 17h00

AGENDA:

HORARIO

ACTIVIDAD

RESPONSABLE

17h00-17h15

Bienvenida

Dirigentes del Ecuarunari

17h15-17h45

Exposición de Plurinacionalidad

Dr. Fernando Sarango, Rector de la Universidad Amawtay Wasi

17h45-18h15

Exposición de Plurinacionalidad

Tito Madrid, Representante del Movimiento Estudiantil Carlos Mariátegui

18h15-18h45

Exposición de Plurinacionalidad

Dr. Alejandro Lema, Representante de la Organización de Migrantes en Quito Jatun Ayllu.

18h45-19h15

Exposición de Plurinacionalidad

Alejandra Santillana, representante de las Mujeres del Ecuador.

19h15-19h45

Preguntas y respuestas

Moderador

20h00

Clausura

Dirigentes del Ecuarunari





















Consejo de Gobierno ECUARUNARI

martes, 19 de julio de 2011

[Ecuachaski] Gobierno busca dividir a la dirigencia indígena ofreciendo cargos

Wilson Moposita entrevistó al presidente de la Ecuarunari, Delfín Tenesaca El dirigente denunció, a través de radio Sonorama, que el Gobierno busca dividir a la dirigencia indígena ofreciéndoles cargos públicos y diplomáticos.

Destacó puntualmente que al dirigente y ex diputado de Pachacutik, Ricardo Ulcuango, ofrecieron la embajada de Ecuador en Bolivia.

“Estuvieron buscándole cada rato Nathalie Cely, buscando también y quizá también, Doris Solís para hablar con los dirigentes ofreciendo, quizá, bonos de vivienda como siempre y podríamos decir a nuestras bases como ex dirigentes, me refiero por ejemplo, al compañero Ulcuango, que ha sido dirigente histórico que ha sido dirigente de la Ecuarunari como diputado y últimamente hemos tenido una larga conversación con él”.

El ofrecerle el cargo de la embajada de Ecuador a Bolivia a Ricardo Ulcuango “ha sido una trampa, una preparación para decirles: éstos son los dirigentes para desprestigiar la organización y por eso nosotros hemos tenido algunas asambleas en donde estamos haciendo este tipo de análisis”.

“Nuestro proyecto político no es para buscar puestos…lo que significa para nosotros es cambiar la estructura, construir un nuevo Estado, ese Estado colonialista a un Estado de todos, democrático libre a un estado plurinacional donde pueden entrar todos”, resaltó Tenesaca en el noticiero La Palabra.

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Kito - Ecuador

jueves, 14 de julio de 2011

Pueblos Indígenas de Ecuador indignados por la situación de los pueblos indígenas de Toribio, Carinto, Jambaló, Caldono, Mondomo y Siberia de Colombia

La Confederación Kichwa del Ecuador ECUAURNARI, rechazamos y condenamos el ataque cobarde en el Municipio de Toribio cometido por la FARC a la sociedad civil y los pueblos indígenas de Colombia.

De acuerdo las fuentes informativas y por los pronunciamientos propios de nuestros hermanos indígenas de Colombia. “El pasado 9 de julio de 2011, en horas de la mañana, las FARC atacaron el casco urbano en un día de mercado en el Municipio de Toribio, utilizando una chiva bomba cargada con explosivos de alto poder, causando la muerte a dos civiles, Jesús Muñoz y Diego Penagos, hiriendo a 73 comuneros indígenas. Además de un muerto tres heridos de la policía, el grave hecho dejó gran destrucción en viviendas y establecimientos públicos.

La magnitud del impacto fue tal que generó daños a 400 metros a la redonda. La oportuna reacción de la guardia y las autoridades indígenas permitió la evacuación de los heridos y la atención humanitaria a la población”.

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miércoles, 13 de julio de 2011

ECUARUNARI frente a la lucha del pueblo Sarayaku

Caso del Pueblo Kichwa Sarayaku: un caso emblemático por su lucha, por la constante resistencia en defensa de su territorialidad y la vida. Son más de 15 años que el Pueblo Sarayaku viene resistiendo ante la explotación petrolera en su territorio, ya que causa graves daños a la pachamama (madre tierra), desestabiliza la vida en armonía y equilibrio de las familias que habitan en ese espacio territorial.

Para las naciones originarias la madre tierra es como un tejido de nuestra vida complementaria con todas las formas de existencia y la relación con todos los seres. Bajo esta concepción las nacionalidades y pueblos rechazamos y venimos resistiendo ante todo tipo de explotación petrolera, minera en nuestros territorios sagrados ancestrales, promovido desde el Estado ecuatoriano.

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La lucha del pueblo Sarayaku, es la defensa de la Soberanía de nuestro país

Para los pueblos indígenas del Ecuador CONAIE y los pueblos indígenas del continente, el caso dado en Sarayaku siempre será de suma importancia, porque en Ecuador se siguen violentando los derechos humanos, culturales, económicos. De todo esto el pueblo Kichwa de Sarayaku ha venido denunciando y resistiendo en su lucha desde hace años atrás, dijo, Humberto Cholango, presidente de la CONAIE en conferencia de prensa.

Desde los pueblos indígenas decimos a los Estados y empresas transnacionales que existen instrumentos y leyes nacionales e internacionales que tienen que cumplir. No porque son aliados de los gobiernos de turno deben obedecer o violar entregado territorios de los pueblos y nacionalidades a empresas petroleras, mineras, agroindustriales, madereras sin dar paso a la consulta previa e informada que contempla en el convenio 169 de OIT, en la convención americana, en la declaración de derechos de los pueblos indígenas y en la actual Constitución Política del estado, acota el presidente de la CONAIE.

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miércoles, 6 de julio de 2011

SARAYAKU: por la Defensa de la Vida y la Pachamama

Continuamos en la lucha herman@s

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En Costa Rica: Audiencia en la Corte Interaméricana de Derechos Humanos por la Defensa Territorio Sarayaku
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Audiencia en la Corte Interaméricana de Derechos Humanos por la defensa de Territorio del pueblo de SARAYAKU

Sarayaku

Este 6 y 7 de julio de 2011 en San José Republica de Costa Rica una delegación de líderes, sabios, testigos, abogados; autoridades indígenas encabezados por el ex presidente de la CONAIE compañero Marlon Santi, presidente del Pueblo Sarayaku José Gualinga, y Humberto Cholango Presidente de la CONAIE participarán de la audiencia final del caso Sarayaku en la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Este proceso de resistencia el Pueblo Sarayaku lo inició en 1996 cuando el Estado ecuatoriano concesiona el Bloque 23 a favor de la Compañía General de Combustibles (CGC) de Argentina, afectando a un 60% del territorio del Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku.

La defensa del territorio Sarayaku es la defensa de la soberanía de nuestro país y de los territorios de los pueblos y nacionalidades indígenas del Ecuador, de sus prácticas de vida: organizativas, económicas, sociales, espirituales y de salud. La amenaza de la actividad petrolera, ha violentado al pueblo Sarayaku irrumpiendo el territorio de los pueblos indígenas sin haber consultado previamente como manda el convenio 169 de la OIT, así como la Declaración de los Derechos Pueblos Indígenas de la ONU y ahora la constitución política del Estado Ecuatoriano.

El caso Sarayaku es un ejemplo de resistencia y dignidad de lucha contra un modelo neoliberal capitalista. Esperamos el acompañamiento en la audiencia en San José, República de Costa Rica. Por ello desde la CONAIE hacemos un llamado a la solidaridad internacional a todos los pueblos con las acciones de resistencia frente a las trasnacionales y luchar hasta derrotar un modelo que destruye la naturaleza y la vida de los pueblos del mundo.

El desarrollo de la audiencia será seguido en varias ciudades del país como: Otavalo en la Universidad Indígena, la Comunidad de Sarayaku y en la Plaza Roja de la ciudad del Puyo. En Quito invitamos este miercoles 6 a partir de las 16h00 y el jueves 7 de julio a partir de las 10h00 en donde se presenciarán los alegatos y preguntas adicionales de los jueces con la presentación de los documentales: "Soy defensor de la selva" y "Sisa Ñambi" de heriberto Gualinga, cineasta Sarayaku y a las 17h00 se realizará el panel: "Sarayaku caso emblemático, historia e implicaciones" en el auditorio de la FLACSO, La Pradera E7-174 y Av. Diego de Almagro, la transmisión en vivo sígala a través de www.corteidh.or.cr.

Por la VIDA
Por la TIERRA Y TERRITORIO
Por la CULTURA
Por la PATRIA

“La conciencia de los humildes es mas poderosa, que la mentira de las oligarquías”


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Comunicación CONAIE



CRONOLOGÍA

1996: el Estado ecuatoriano concesiona, sin información ni consentimiento, el Bloque 23a favor de la Compañía General de Combustibles (CGC) de Argentina. 60% del territorio del Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku se ve afectado

2002/2003:
sin autorización la CGC ingresa varias veces a territorio Sarayaku para realizar investigaciones sísmicas altamente destructivas.

Por 7 meses la comunidad se declara en emergencia movilizando hombres, mujeres, jóvenes y niños a resguardar su territorio en medio de los “Campos de Paz y Vida” en medio de la invasión armada de CGC y el ejército.

2003:
Sarayaku acude a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos solicitando la intervención urgente.

La Comisión dictó Medidas Cautelares a favor de la comunidad y de su especial relación con su territorio. El Estado Ecuatoriano desoyó sistemáticamente dichas medidas.

2004:
Frente al incumplimiento de las Medidas Cautelares, la Comisión Interamericana solicita a la Corte Interamericana dictar Medidas Provisionales para investigar los hechos de violencia cometidos y la garantía al libre tránsito por el Río Bobonaza bloqueado por aliados de la petrolera.


2005:
frente a un nuevo incumplimiento del Estado ecuatoriano, la Corte ratifica las medidas y las amplia incorporando la disposición de que se retiren urgentemente los explosivos dejados por la CGC en territorio de Sarayaku.


2007: El Estado ecuatoriano acepta la disposición de la Corte Interamericana y emprende gestiones para el retiro de los explosivos, dos años después (2009) apenas catorce kilogramos de explosivos habían sido retirados y se suspende el proceso hasta hoy

NOTA: De acuerdo a información del Ministerio de Energía, existen 476 puntos dentro del territorio de Sarayaku y el territorio Achuar, donde la empresa CGC colocó alrededor de 1.433 Kgs. de explosivos sembrados a 12 metros de profundidad y una cantidad no determinada abandonada en la superficie de la selva sagrada de Sarayaku, en sus lugares de caza, donde niños y jóvenes transitan en busca del sustento. El explosivo es muy peligroso y las cargas pueden detonarse accidentalmente con mucha facilidad.

2009: el ministro de Minas y Petróleo autorizó el reinicio de las operaciones petroleras en los Bloque 23 y 24 a las que el Pueblo de Sarayaku y las Nacionalidades Shuar y Achuar se oponen desde finales de los noventa.

2010: El gobierno renegocia el contrato del Bloque 10 con la empresa AGIP, las autoridades una porción del Bloque 23 que afecta el territorio de varios pueblos indígenas amazónicos, una vez más del Pueblo Sarayaku.

2010: en enero de este año la Comisión Interamericana de Derechos Humanos emitió su resolución respecto al caso remitiéndolo a la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

2011: Los días 6 y 7 de julio en San José de Costa Rica, se llevará a cabo la audiencia del caso Sarayaku ante el Corte Interamericana de Derechos Humanos.
Sarayaku

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martes, 5 de julio de 2011

Azuay: Gobierno declara guerra por el Agua a las Comunidades

La planta de agua potable comunitaria trabajada en mingas de dos parroquias Tarqui y Victoria del Portete (Cuenca) esta militarizada desde el día 2 de Julio de 2011, por gendarmes del ejército, fuerzas de la policía, del GOE y seguridad privada. El propósito es atemorizar a la comunidad, romper la organización comunitaria y allanar el paso a la minería metaliza (Iam gold) en Kimsakocha, lugar donde nacen varios ríos incluso dos de ellos abastecen de agua para los comuneros de Tarqui, Victoria del Portete, incluso de la ciudad de Cuenca y otros ríos a las ciudades de Girón entre otras.

El día 4 de julio en una larga jornada cientos de comuneros lograron hablar con Alcalde de Cuenca, Paúl Granda, Concejales, Gerente de ETAPA y se conformó una comisión que podría instalarse el día martes 5 de julio en horas de la tarde, siempre y cuando se desmilitarice la planta de agua de los comuneros.

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