JUSTICIA PARA DEFENSORES DEL AGUA Y LA PACHAMAMA

Rodrigo Quezada San Martín, presidente de la Juntab Parroquial de Cochapata

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En medio de un sol radiante, la alegría, lágrimas, abrazos y vivas, se desbordaron por parte de los moradores de la Comunidad de Belén, perteneciente a la parroquia Cochapata-Nabón-Azuay, cuando llegaron los siete defensores del agua que estuvieron prófugos, por una sentencia injusta que recibieron y que no fueron considerados en la amnistía otorgada en Montecristi, la misma que se hizo realidad el miércoles 21 del presente con 104 votos en la Asamblea Nacional.

La justicia aunque tarde prevaleció sobre el poder económico de la compañía minera dijo Plutarco Patiño, ex concejal de Nabón, que estuvo sentenciado para 8 años de reclusión, condenó la acción de los jueces que no consideraron los testimonios de las personas que constataron que nunca estuvieron presentes en el lugar de los hechos.

Rodrigo Quezada San Martín, Plutarco Patiño y Remigio Capelo

Por su parte Rodrigo Quezada San Martín, Presidente de la Junta Parroquial de Cochapata, dijo por defender nuestra agua, tierra y los derechos de los habitantes hubiese sido lo más injusto irnos a la cárcel, pero nuestro pueblo y gente en ningún momento nos abandonó en la lucha emprendida desde años atrás.

Agradeció a todos los Asambleístas que botaron por la Amnistía, Acción Ecológica, Federación de Organizaciones Campesinas del Azuay FOA, Ecuarunari, Conaie, Abogados y a todos quienes ayudaron y se solidarizaron en la causa.

Ahora nos toca rescatar nuestra dignidad ya que nos acusaron de todo, no sé si los jueces lo harán. Nosotros seguiremos trabajando por el bien de la comunidad, no vamos a permitir que las fuentes de agua sean afectadas, seguiremos en la lucha y defensa, porque nos debemos a nuestro pueblo, culminó el dirigente.

Por: Lizardo Zhagui

[Ecuachaski] AUDIOS programa "Agora Democratica" en CORAPE sobre Derecho a Consulta y Mineria miércoles, diciembre 14, 2011

Conclusiones de Seminario-Taller Regional: “Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado: Alcances y Retos Quito, 7 al 9 de diciembre de 2011 y Mineria

Entrevista en programa en:CORAPELa Coordinadora de Radio Popular Educativa del Ecuador En programa "Ágora Democrática"Tema: CONCLUSIONESSeminario - Taller Regional:“Derecho a la...

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Entrevista a Miguel Palacin de CAOI sobre Derecho a Consulta

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CAOI: Pueblos indígenas debemos participar en la definición de las políticas nacionales

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina

Seminario - Taller Regional: “Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado: Alcances y Retos Quito, 7 al 9 de diciembre de 2011

Pueblos indígenas debemos participar en la definición de las políticas nacionales

Organizaciones integrantes de la CAOI intercambian experiencias sobre la aplicación del Derecho a la Consulta

Los pueblos indígenas debemos participar en la definición de las políticas nacionales y no limitar la Consulta a decir sí o no a determinado proyecto que ya está elaborado, sostuvieron hoy los representantes de las organizaciones integrantes de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) durante el desarrollo del Seminario sobre el Derecho a la Consulta y el Consentimiento Previo, Libre e Informado, en Quito, Ecuador.

En la mesa de intercambio sobre experiencias en la aplicación del Derecho a la Consulta, los participantes insistieron en que la Consulta solo puede cumplirse en un derecho efectivo si está vinculada al consentimiento previo, libre e informado. Se trata de ejercer nuestro derecho a la libre determinación, que implica el respeto a nuestros territorios, nuestras culturas, nuestra autonomía, subrayaron.

Indicaron además que las organizaciones indígenas, ante cada dificultad, no se limitan a denunciar sino que presentan propuestas. En el tema materia del Seminario, tres de las cuatro organizaciones integrantes de la CAOI han elaborado propuestas de ley de consulta (Bolivia, Perú, Ecuador), las cuales han sido archivadas o modificadas por los Parlamentos.

Solo Perú cuenta con una ley de consulta promulgada, pero esta no se ajusta al Convenio 169 de la OIT y en cambio recorta sus alcances.

En el caso de Colombia, se realizan consultas en virtud de las sentencias emitidas por la Corte Constitucional, que exige este procedimiento para declarar la validez de una norma o un proyecto. Sin embargo, las condiciones de su realización son totalmente adversas para los pueblos indígenas.

Los problemas son comunes en los cuatro países: falta de información, total de desigualdad de condiciones para el diálogo, falta de asesoría a las comunidades y, sobre todo, que las consultas no son vinculantes y la decisión queda finalmente en manos del Estado. Por ello hay que insistir en el consentimiento, reconocido como un derecho por la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y en el borrador de las Directrices del Programa ONU-REDD sobre el Consentimiento Libre, Previo e Informado, difundido recientemente por esta entidad para recoger las opiniones y propuestas de los pueblos indígenas y sus organizaciones.

En la jornada correspondiente a la mañana de hoy, se volvió a hablar de las consultas comunitarias. En el Perú se han realizado cuatro (Tambogrande y Ayabaca en Piura, Tarata en Tacna e Islay en Arequipa) y en Ecuador una en Azuay (Victoria del Portete-Tarqui/ Kimsacocha.) En todos los casos sus resultados no han sido respetados por los Estados.

Los participantes coincidieron en la legitimidad de las consultas comunitarias, más allá de su desconocimiento legal, y en su capacidad de contribuir a la visibilización y posicionamiento de la agenda de los pueblos indígenas y de sus propuestas alternativas al llamado desarrollo.

La mesa de intercambio estuvo integrada por Hilda Huamán de la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI), Manuel Castro de la Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador (ECUARUNARI), Walberto Baraona del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ)- Bolivia y Fernando Fierro de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC).

Quito, 8 de diciembre del 2011
Comunicaciones CAOI / ECUARUNARI

No perdamos de vista los derechos fundamentales

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas CAOI

Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina

Seminario - Taller Regional: “Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado: Alcances y Retos

Seminario sobre derecho a la consulta pone el énfasis en la defensa de la libre determinación, los territorios y los bienes naturales

Los pueblos indígenas no debemos dejar de lado nuestra defensa histórica de nuestros territorios y bienes naturales para concentrarnos en el procedimiento de la consulta. Esta es una de las principales conclusiones del debate desarrollado durante la jornada de hoy en el Seminario sobre Derecho a la Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado que la CAOI lleva a cabo en Quito, Ecuador.

Los participantes de las organizaciones integrantes de CAOI definieron la consulta como un derecho procedimental enmarcado en el derecho a la libre determinación y un instrumento para garantizar el ejercicio de otros derechos: territoriales, ambientales, a los bienes naturales, etc.

En ese marco, hay que evitar el riesgo de demandar la consulta como un fin en sí mismo, perdiendo de vista la vulneración de los derechos fundamentales que están en juego cuando se somete a consulta determinado proyecto, norma legal o administrativa o política pública. Además, la consulta no agota los espacios para el ejercicio de esos derechos, sino que los pueblos indígenas pueden recurrir a los tribunales para exigir su cumplimiento.

Otro tema en debate fue la legalidad de las consultas comunitarias, que se realizan cuando los Estados no cumplen con la obligación de convocar a las consultas. Estas consultas realizadas ancestralmente bajo normas y procedimientos propios de los pueblos indígenas, tienen total legitimidad, pero legalmente los instrumentos internacionales exigen la participación de los Estados como sujetos obligados firmantes de esos instrumentos.

La consulta es entendida como un proceso de diálogo para llegar a un acuerdo u obtener un consentimiento. Pero ese diálogo debe darse en igualdad de condiciones, de manera previa (y no después que estallan los conflictos) y garantizando que se provea a los pueblos indígenas de toda la información necesaria. Los Estados, incluso, deben garantizar asesoría técnica y legal para las comunidades, entre otros requisitos mínimos exigibles.

La consulta, entonces, no debe limitarse a decir sí o no. Es un diálogo para garantizar derechos, no para renunciar a ellos; detrás de ella está la defensa de los territorios, los bienes naturales y fundamentalmente de la libre determinación, se señaló en el Seminario, que continuará hasta el viernes 9 de este mes.

Quito, 7 de Diciembre del 2011

Comunicaciones CAOI
FOTOS: PZT

RESOLUCIONES de la Asamblea Ordinaria de la CHIJALLTA-FICI

Karabuela, 4 de diciembre del 2011

TEMAS:

PROYECTOS: LEY DE AGUAS Y TIERRAS

· Realizar acciones y concentraciones en Quito, en coordinación con las organizaciones nacionales para exigir discusiones públicas en la aprobación de leyes, y exigir que se incluyan las propuestas de movimiento indígena.

· Proponer que la CONAIE lidere el proceso de elaboración y análisis de la leyes aguas, tierras y otras, en coordinación con las demás organizaciones nacionales.

· Asumir desde las organizaciones el proceso de Consulta Previa.

· Socializar el impacto de la Ley de aguas en las comunidades y promover el manejo fuentes de agua, mediante ceremonias y acciones de sensibilización en las familias de las comunidades.

· Sensibilización del cambio climático en las comunidades y pueblos.

· Fortalecer los sistemas de producción y comercialización de las comunidades y pueblos.

IMPUESTOS DE TIERRAS Y ORDENANZAS

· Rechazar la sobrevaloración de los terrenos y el incremento exagerado de los impuestos prediales y exigir a las autoridades sentarse a una mesa de diálogo.

· Socialización de las ordenanzas que tienen relación con los impuestos prediales y las pretensiones de realizar áreas protegidas; y elaborar propuestas alternativas desde las comunidades, pueblos y organización.

· Exigir a los Municipios de Imbabura, y especialmente de Otavalo que no se alce ni el avalúo, ni los impuestos de terrenos rurales.

· Declaramos al Taita Imbabura como territorio ancestral de los pueblos indígenas y rechazamos el proyecto las pretensiones de declarar como área protegida.

· Impulsar desde la CHIJALLTA-FICI una campaña de Legalización de tierras dentro de las CTIS.

· Solidarizarnos con las Comunidades afectas por el Proyecto de la Ciudad de Conocimiento en el cantón Urcuqui, que el gobierno nacional está impulsando; y exigir una información y consulta a la población afectada.

· Exigir el respeto y los derechos de las comunidades y pueblos, frente a la aplicación de políticas, proyectos y ordenanzas municipales ajenas a la cosmovisión indígena.

· Ejercer los derechos de las nacionalidades y pueblos indígenas sobre la posesión de las tierras y el pago de impuestos, incorporados en la Constitución de la República.

· Impulsar la creación de CTIs, mediante proceso de consultas a la población indígena, de acuerdo al marco legal vigente; y declarar al año 2012 como el año de la Constitución de CTIS en la provincia de Imbabura y norte del Ecuador.

· Arrancar el proceso de constitución de las CTIS, en la Comuna de Carabuela.

JUSTICIA INDIGENA

· Solidarizarnos y acompañar en la búsqueda de solución en el conflicto de Ilumán sobre el nombramiento del Teniente Político, y promover la aplicación de la Justicia Indígena en el caso de agresión física y verbal entre dirigentes.

· Fortalecer la Justicia Indígena como un ejercicio y consolidación del Gobierno Comunitario y la valoración a nuestras autoridades indígenas.

· Realizar procesos socialización y capacitación a las autoridades indígenas sobre la justicia indígena en las comunidades de la provincia de Imbabura.

CRIMINALIZACIÓN

· Reconocer la participación y movilización de las comunidades y organizaciones como garantía de cumplimiento de los derechos individuales y colectivos, en el caso de la liberación de compañero Marco Guatemal.

· Respaldar la acción legal que va iniciar el Presidente de la FICI contra el Estado Ecuatoriano, por daño moral.

· Desde la FICI liderar una campaña contra la criminalización de la lucha social por parte del Estado, a nivel local, nacional e internacional.

· Solidarizarnos con los 204 compañeros que enfrentan juicios por terrorismo y sabotaje, parte del Estado Ecuatoriano y el Gobierno de Correa, y exigir el archivo inmediato de los juicios injustos, inhumanos e ilegítimos.

· Proponer a la CONAIE, ECUARUNARI, Asambleítas de Pachakutik y otras organizaciones el acompañamiento y apoyo legal para defender los casos de criminalización de los dirigentes indígenas y sociales.

· Exigir a la Asamblea Nacional la Amnistía para todos los enjuiciados ilegal e injustamente.

MINERIA

· Seguimiento a los estudios de auditoría ambiental, en los conflictos de minería en la provincia de Imbabura.

· Respaldar la lucha social y jurídica del Pueblo Karanki, la Zona de Intag Cotacachi, y otros casos a nivel nacional, contra la política extractivista y minera del Gobierno Nacional.

Marco Guatemal

PRESIDENTE DE LA CHIJALLTA- FICI

COMUNICACIÓN DE LA FICI

Pueblos Indígenas deben construir su propia propuesta sobre consulta y consentimiento libre, previo e informado

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas - CAOI

Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina

Humberto Cholango, Presidente de la CONAIE,

abrió el Seminario Regional de la CAOI en Quito

Quito, 7 de diciembre del 2011.- Humberto Cholango, Presidente de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) y en representación de la regional ECUARUNARI, expresó hoy la necesidad de que los pueblos indígenas y sus organizaciones construyan desde su propia cosmovisión y vivencia una propuesta de consulta previa y consentimiento libre, previo e informado.

Fue durante sus palabras de bienvenida al Seminario Taller Derecho a la Consulta y Consentimiento, Previo, Libre e Informado, que la CAOI inició hoy en Quito con participación de dirigentes de sus organizaciones integrantes de CONAMAQ (Bolivia), ONIC (Colombia), CONACAMI (Perú) y (ECUARUNARI-CONAIE) Ecuador, representantes de los Estados de estos países y abogados miembros de su Observatorio Jurídico.

“Este evento es muy importante porque en el continente los pueblos indígenas estamos sufriendo ataques bastante duros y fuertes, en nuestros territorios se quiere instalar un capitalismo de las transnacionales para, imponer un modo de vida, cultura y sociedad ajena a nuestras realidades Debemos recurrir a los instrumentos nacionales e internacionales que facultan a los Estados a hacer la consulta”, señaló Cholango.

Dijo que este tema vuelve incómodos a los Gobiernos porque ellos quieren imponer una política extractivista en nuestros territorios, sin cumplir los Derechos que contempla nuestras Constituciones y el Derecho Internacional que han sido conquistados por los Pueblos Indígenas. No se debatía hace seis años, pero hoy que la amenaza ha llegado con más fuerza sobre nuestros territorios, debemos entender con mayor claridad que es la Consulta y el Consentimiento Previo, Libre e Informado?

Los Gobiernos piensan que es un simple requisito más que hay que cumplir. Y no lo toman de manera seria que es un Derecho, igual que los Derecho Humanos, Derechos de los Niños, Derecho de las Mujeres. La Consulta previa es un Derecho que los Estados están obligados a cumplir.

Comunicaciones CAOI/ECUARUNARI