martes, 31 de julio de 2012

SARAYAKU: sentencia histórica para los pueblos en lucha...


Sentencia histórica para los pueblos en lucha
SARAYAKU: retumban los tambores en la selva y un triunfo histórico para Ecuador

Kito, 30 de julio de 2012:-  Mediante conferencia de prensa en el local de la Confederación de Nacionalidades y Pueblos Indígenas del Ecuador CONAIE, con la presencia de una nutrida delegación y autoridades del pueblo originario de Sarayaku, acompañados del pueblo de Pakayaku, presidentes de CONAIE (Humberto Cholango), ECUARUNARI (Delfín Tenesaca), Confeniae (Franco Viteri), Coordinador Nacional de Pachakutik (Rafael Antuni), Asambleísta (Gerónimo Yantalema) y mas autoridades, para hacer público sus pensamientos frente a la sentencia dado por la Corte IDH sobre la lucha del pueblo originario kichwa de Sarayau.

 
En su orden Humberto Cholango, presidente de la CONAIE dijo: saludamos y reconocemos al valeroso pueblo de Sarayaku por su lucha digna, es un triunfo histórico para el movimiento indígena del Ecuador y los pueblos en América Latina.  Esta sentencia dado por la Corte es un aliento para todos ecuatorianos y quienes luchamos en defensa de nuestros territorios, derechos humanos y de la naturaleza.  Ahora el presidente Correa y el estado ecuatoriano tienen cumplir porque la sentencia es mandatorio y servirá para defender otros casos, otros procesos como los temas minero y petrolero.

Recalco el presidente de la CONAIE que la Consulta previa libre e informada es obligatoria para los gobiernos y estados y tienen que cumplir en coordinación estrecha con las autoridades comunitaria, si no hacen así será nulo.  Eso ahora pretenden hacer con la Consulta pre legislativa para la ley de aguas, ahora con más fuerza vamos a seguir luchando contra este modelo extrativista en el país.

Retumban los tambores desde la selva ecuatoriana
Por su parte, José Gualinga, tayak apu- presidente de Sarayaku, acompañado del pueblo de Pacayaku, recordó que a finales del año 2002 dijeron basta de abusos y masacre a la vida de los pueblos de selva, cansados de maltratos de empresas transnacionales en complicidad con altos ministerios del estado.  Y desde Sarayaku con voz firme tuvimos que decir basta, aquí ya no más saqueo y expulsamos a compañías petroleras y militares a pesar de persecución, tortura y calumnia.


En 2003 acudimos a la Comisión Derechos Humanos, en 2004 la Corte Interamericano dicto medidas provisionales y cautelares a favor del pueblo de Sarayau y en julio acudimos a la Audiencia en San José de Costa Rica, aquí dimos nuestros testimonios y el 21 de abril de este año por primera vez una delegación de la Corte IDH visitó la selva del pueblo de Sarayaku, para verificar y constatar los hechos.  Y este 25 de julio, la Corte IDH sentencio e indico que en Ecuador se violo los derechos al territorio del pueblo originario de Sarayaku.

Con esta sentencia decimos que Sarayaku jamás claudico, ni arrodilló y vamos a seguir el proceso hasta llegar a su fin y vivir experiencias hasta que dicten justicia, ahora esperamos la respuesta del Estado porque nunca  realizo la consulta y violo los derechos de los pueblos indígenas, con esto hemos dado un paso más en nuestra lucha.  Este triunfo no solo beneficia a Sarauaku, sino a toda una población, en el aspecto jurídico inscribe un precedente, en los derechos humanos, a los pueblos indígenas para que los gobiernos y el estado respete a los Pueblos y Nacionalidades, acoto Gualinga.

El pueblo originario kichwas de Sarayaku continuaran este proceso y estarán vigilantes para exigir y no vuelva a repetir, así rechazamos toda intervención inconsulta y saqueo de compañías transnacionales y como pueblos indígenas vamos a continuar en la lucha por una vida digna.

El asesor jurídico del pueblo Sarayaku Dr. Mario Melo, índico que ha sido ya una década de litigio y la Corte IDH ha dado la razón a Sarayaku dictando una sentencia y este en un nuevo precedente en la lucha de los pueblos indígenas y ahora es obligatoria para los estados.

Con esto establece procesos y mandato a ser consultados por parte del estado a los pueblos indígenas, a no ser consultados solo para escuchar, sino para establecer consensos y consentimiento con los mecanismos de la consulta.  Es una historia para superar conflictos ambientales, este ha sido un trabajo por más de 10 años y un aporte a lucha e historia de los pueblos en Abya Yala, concluyo Melo.

Adjunto va AUDIO completo de la conferencia de prensa de los principales dirigentes.

Comunicación ECUARUNARI


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La sentencia a favor de Sarayaku es histórica para el movimiento indígena, dijo Melo
martes, 31 de julio de 2012 09:32
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Año Internacional de la Comunicación Indígena 2012
Hacia la II Cumbre Continental de la Comunicación Indígena del Abya Yala- Oaxaca-México 2013
2012 CELEBRACIÓN DE LOS 40 AÑOS DE ECUARUNARI

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sábado, 21 de julio de 2012

Los pueblos indígenas del Cauca defienden la armonía de la vida y la paz


Los pueblos indígenas del Cauca defienden la armonía de la vida y la paz
Movilización Nacional por la Paz en rechazo a gobiernos de derecha que atacan y reprimen a sus pueblos

En entrevista para ecuchanski, Delfín Tenesca, presidente de ECUARUNARI, sobre la situación y confito en Cauca- Colombia, sobre la incursión del ejército en territorios de los pueblos indígenas y que ya causado un indígena muerto y varios heridos.  El presidente de los kichwas del Ecuador frente a este conflicto nos dijo: en Colombia en el 3er Congreso de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas CAOI, sacamos un acuerdo de solidaridad y apoyo con los hermanos indígenas del Cauca. 

Nosotros queremos decir que los pueblos indígenas agrupados en le CRIC, como organización tienen pleno razón y derecho, una posición firme, valiente en medio tanta guerra que vive Colombia con la guerrilla, militares y ahora se propone la Paz.  Con esto demostramos al mundo y continente que los pueblos indígenas somos pacíficos y lucharemos por la paz para mantener la armonía, la vida, la Pachamama y de los seres humanos.

Lamentablemente los gobiernos de la derecha como Santos y otros, no van a entender por qué están al servicio del imperialismo, del capitalismo, sin el ejercito, sin los miliares ya no da más, utilizan estas herramientas para mantener el capitalismo e imperialismo, así han ocurrido ya en los países bajos, en el medio oriente donde existen recursos naturales.

Los pueblos indígenas somos defensores de la pachamama, de los recursos naturales, hoy Cauca y los pueblos indígenas defienden la armonía de la vida, para que los ayllus y las comunidades vivan en paz, lamentablemente con el conflicto dado hay la confrontación con la gente, hay escondidos, huidos.  Frente al conflicto en Cauca, toda la población debemos hacer una solidaridad mundial por la paz, desde CAOI se hizo un pronunciamiento público y como ECURUNARI ratificamos ese apoyo a los hermanos del Cuaca y a su organización el CRIC que están en pleno derecho de defender la vida que vale más de que las armas, las bombas, las metralletas. 

Hacemos un llamado a los militares, a la guerrilla, al gobierno de Santos que cese la represión, la violencia, incursión, criminalización y basta de represión a los pueblos, nuestro rechazo a la actitud tomada por parte del gobierno de Juan Manuel Santos, gobierno de derecha.  Y nuestro respaldo a los hermanos indígenas del Cauca que luchan por la paz y la vida.

Desde los Kichwas del Ecuador ECUARUNARI, hacemos un llamado a movilizar a nivel de Latinoamérica, de CAOI y organizaciones nacionales como ONIC, CONAIE, CONAMAQ, CONACAMI, de Chile, Argentina, países caribeñas, mesoamericanas y otros países del mundo a la solidaridad y una movilización por la paz en el mundo, no a la guerra, si a la vida.  Los seres humanos utilizamos la razón, hacer conciencia y solidaridad con acciones pacificas en cada país, entonces a auto convocarnos por la paz, por la defensa la vida.

Evaluación de la participación en el 3er Congreso de la CAOI
El presidente de ECUARUNARI, luego de la participación activa de la delegación de Ecuador en el III Congreso de CAOI en Colombia en Chinauta- Cundinamarca, agradece la participación de los representantes de los pueblos y organizaciones.  En este congreso se discutieron temas profundos, la posición política, ideológica y organizativa desde cada organización y país.

Hubo propuestas claras en defensa de la madre naturaleza, derechos colectivos, organización, identidad, la vida, todo esto frente a políticas y al sistema capitalista neoliberal extrativista, y a políticas gubernamentales, demagógicas, caudillistas populistas.  Frente a esto los pueblos indígenas andinos debemos estar más unidos, organizados colectivamente, a defender la política organizativa, de identidad, derechos colectivos, suman kausay del buen vivir, sin tierra, sin allpamamita no hay nada, no hay vida.

Desde los Kichwas andinos desearles los mejores éxitos al nuevo Consejo de Gobierno de la CAOI a la cabeza el hermano Gerardo Jumi, y sean respetados las acciones, acuerdos y conclusiones sacados en el 3er Congreso; Ecuarunari tiene miembros dentro de la dirigencia y juntos vamos sacar adelante en bien de los pueblos indígenas andinos.

Defender la madre tierra y la exigencia a la Consulta previa, será un trabajo de la nueva dirigencia de CAOI
Al culminar el III Congreso de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas CAOI en Chinuata- Cundinamarca Colombia, el día 17 de julio de 2012 en horas de la tarde, para ecuachaski en breves declaraciones el nuevo Coordinador de la CAOI, el indígena Envera de Antioquia- Colombia, Gerardo Jumi, integrante activo de la Organización Nacional Indígena de Colombia ONIC dijo: entre los objetivos a cumplir en estos dos años de mandato será la defensa de la madre tierra, ríos, montañas, ríos, bosques. 


La exigencia a la Consulta previa, es un derecho fundamental para los pueblos que los estados deben cumplir con mandatos y normativas internacionales.  El fortalecimiento de capacidad a la movilización y desarrollo institucional de los pueblos indígenas, a seguir implementado y fortaleciendo la capacidad de incidencia y diplomacia antes los estados por parte de autoridades de los pueblos.

Cómo evalúa la participación de los pueblos indígenas en lo nacional e internacional?
La CAOI y sus organizaciones integrantes han incidido en cumbres, foros internacional, fruto de ello algunas textos se están consultando con Caoi, ya sea en Naciones Unidas y otras instancias internacionales, la incidencia de los pueblos indígenas es cada vez mayor.


De acuerdo al mandato del 3er congreso será revisar los tiempos, metas, identificar escenarios más importantes para la incidencia del trabajo desde CAOI de acuerdo a lo aprobado en el 3er congreso realizado en Colombia.

Finalmente Jumi, índico que mediante la Caoi se coordinara actividades y acciones con cada organización integrante de cada país, para ver incidencias y gestiones de un trabajo en conjunto y así cumplir todos los derechos de los pueblos indígneas.       

Comunicación ECUARUNARI
ecuachaski

domingo, 15 de julio de 2012

Bogota: Inicia el III Congreso de CAOI


Coordinadora  Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia

inaugura el III Congreso Ordinario de la CAOI
Auditorio de la ONIC será el punto de encuentro de indígenas de los cuatro países andinos

Indígenas andinos de Bolivia, Perú y Ecuador se encontrarán con sus hermanos colombianos en la ciudad de Bogotá, para dar inicio al III Congreso Ordinario de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI, cuyo primer acto será una ceremonia espiritual de agradecimiento y reciprocidad con la Madre Tierra.


La Inauguración se llevará a cabo en la sede de la organización anfitriona, la Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC (Calle 12B Nº 4-38, Bogotá DC), cuyo Consejero Mayor, Luis Evelis Andrade Casama, tendrá a su cargo las palabras de bienvenida a las delegaciones asistentes, junto con el Coordinador General de la CAOI, Miguel Palacín Quispe.

Luego de la inauguración, el lunes 16 y el martes 17 el III Congreso de la CAOI se desarrollará en Cundinamarca (Casa de Encuentros Pastorales Santa María del Lago, Km. 68 Vía Melgar – Bogotá. Chinuata, Fusagasuga), donde los representantes de la ONIC, la Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador (ECUARUNARI), la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI) y el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ, Bolivia) discutirán y tomarán acuerdos en torno a los grandes ejes temáticos de la agenda indígena andina.

Agenda del Movimiento Indígena

¿Cuánto ha avanzado el movimiento indígena del Abya Yala desde 1992, año en que la contra-celebración de los 500 años de la invasión europea al continente los visibilizó? Su paso de la resistencia a la propuesta, su articulación y su creciente protagonismo político, serán analizados por el III Congreso de la CAOI, que actualizará las estrategias de fortalecimiento orgánico y articulación del movimiento indígena, para lograr una efectiva incidencia en los espacios de toma de decisión, hacia el pleno ejercicio de sus derechos.

La Libre determinación, los territorios, la consulta y el consentimiento previo, libre e informado, son algunos de esos derechos fundamentales de los pueblos indígenas reconocidos por instrumentos internacionales suscritos por los Estados Andinos. Pero estos derechos no son respetados. Este tema también será objeto de análisis y actualización de estrategias en el III Congreso de la CAOI.

La razón fundamental de esa vulneración de los derechos de los pueblos indígenas es el neoliberalismo extractivista que se impone en nuestros países, frente al cual la CAOI y sus organizaciones plantean la alternativa del Buen Vivir, en diálogo y armonía con la Madre Tierra. El reto es materializar esta propuesta en un nuevo paradigma civilizatorio, lo cual será también uno de los temas de discusión y análisis del III Congreso de la CAOI.

Finalmente, el III Congreso Ordinario de la CAOI elegirá al Consejo Directivo que conducirá la organización regional indígena andina durante el período 2012-2014.

Bogotá, 15 de julio de 2012 
Comunicaciones CAOI


III CONGRESO ORDINARIO
Por un nuevo paradigma civilizatorio mundial:
Reconocimiento de los Derechos de la Madre Tierra

Colombia, 15, 16 y 17 de julio del 2012


AGENDA

Domingo 15 de julio 2012

I PARTE
Auditorio ONIC: Calle 12B Nº 4-38, Bogotá DC

2 pm                           Ceremonia Espiritual a cargo de ONIC

2. 30 pm                     Instalación de la Mesa de Honor:

2:45 pm                      Palabras de Bienvenida

                                   Luis Evelis Andrade Casama, Consejero Mayor ONIC
                                   Miguel Palacín Quispe, Coordinador General CAOI

3:15 pm                      Saludo de las organizaciones integrantes de la CAOI

·         Delfín Teneseca, Presidente de ECUARUNARI
·         Magdiel Carrión, Presidente de CONACAMI
·         Félix Becerra, Jiliri Apu Mallqu de CONAMAQ
·         Saludo de las organizaciones sociales invitadas


II PARTE

3:30 pm          Inauguración del III Congreso de la CAOI

4 pm               Panel Regional:
CAOI y los pueblos indígenas en América Latina y el mundo

5 pm               Debate y aprobación del Reglamento del III Congreso de la CAOI.

6 pm               Elección e instalación de la Mesa Directiva del III Congreso de la CAOI

ecuachaski

sábado, 14 de julio de 2012

El pueblo hace conciencia y la dura lucha de las comunidades afectas por la presencia de la compañía minera CURIMINING S.A. en la provincia de Bolívar


Parroquia San Luis de Pambil 12 de Julio del 2012, El consejo Municipal del Cantón Guaranda, Encabezado por el Arquitecto Gustavo Jaramillo, Alcalde del Gobierno Autónomo Descentralizado, convocó a sesión de Consejo Municipal por primera ocasión en esta importante parroquia del noroccidente del cantón y la provincia de Bolívar,  para tratar sobre el análisis y aprobación del proyecto de resolución de: CANTON GUARANDA LIBRE DE MINERIA METALICA.  Cuya convocatoria constaba para las 3 de la tarde, pero en vista que no llegaron la mayoría de concejales, se retrasó una hora, es decir a las 4 de la tarde se procedió instalar la sesión del Consejo en la que se pudo constar la presencia de apenas 4 de los 9 concejales, y en consecuencia no se instalo la sesión prevista.


El comité Ambiental Parroquial, el Frente de Defensa de la Pachamama y la Vida, convocaron a representantes de las comunidades de las parroquias de San Luis de Pambil, Facundo Vela y Salinas, para presenciar el desarrollo de la sesión y la posible aprobación del proyecto de resolución que fue presentada el 12 de abril del presente año, en el seno del Consejo en comisión general en la ciudad de Guaranda, pero que lamentablemente no asistieron la mayoría de los concejales, lo que causo rechazo por los asistentes y reclamos del porque no asistieron y que a muchos de ellos le concedieron los votos en tiempo de campaña, a la cual participaron por lo menos unas 600 delegados de las 3 parroquias.

Finalmente intervinieron los dirigentes de las comunidades en la que manifestaron quedarse muy preocupados y a la vez rechazaron la no presencia de los demás ediles, a la que finalmente manifestaron que demos una oportunidad para que ellos  rectifiquen y que el señor Alcalde convoque a una nueva sesión en una de las Parroquias afectadas por las concesiones, mineras, a la cual también se movilizaran las delegaciones de las comunidades.  A la cual se comprometió el señor Alcalde, indicando que próximamente los notificara el lugar y fecha a realizarse.

 
A eso de las 7 de la noche las comunidades empezaron a retornaron a sus diferentes comunidades, en rancheras, camiones, camionetas y hasta a pie los que no estaban muy lejos, con el gran compromiso de continuar en la lucha aun de no aprobaran la propuesta. En defensa del agua, la Pachamama y la vida, como un legado para las próximas generaciones.

LA COMISION DE COMUNICACION
FRENTE DE DEFENSA DE LA PACHAMAMA Y LA VIDA

 

viernes, 13 de julio de 2012

Colombia en III Congreso de CAOI participaran alrededor de 200 indígenas de 4 países andinos

http://cms.onic.org.co


Colombia/ III Congreso CAOI; participaran 200 dirigentes indígenas de los 4 países andinos


Bogotá, Colombia, 15 al 17 de julio del 2012. El Acto Inaugural, ceremonia ritual y Conferencia de prensa, del III Congreso de la CAOI será el próximo domingo a las 2p.m. en la sede de la ONIC, organización anfitriona de la máxima instancia de debate político y de carácter  decisorio, cuyo propósito central busca renovar estrategias para el pleno ejercicio de los derechos indígenas
Entre el 15 y 17 de julio Bogotá y el municipio Chinauta, Cundinamarca, será escenario del III Congreso ordinario de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI, evento que contará con participación de delegados plenos y fraternos de sus cuatro organizaciones integrantes, así como aliados de los movimientos sociales e invitado especiales. La CAOI está formada por la Organización Nacional Indígena de Colombia, ONIC; Confederación de pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador, ECUARUNARI; el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu de Bolivia, CONAMAQ, y la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería, CONACAMI.
La inauguración se realizará el domingo 15 a las dos de la tarde en el Auditorio de la organización anfitriona, ONIC, Calle 12B Nº4-38, Bogotá, una ceremonia espiritual armonizada por sabios y médicos tradicionales para estar en reciprocidad con la madre tierra abrirá el III Congreso Ordinario de la CAOI.
Desarrollo y propósito del III Congreso CAOI
La vulneración del derecho de los pueblos indígenas a la Consulta Previa y al consentimiento previo, libre e informado es un denominador común de los Estados de la Región Andina. La IX Marcha Indígena en Bolivia en defensa del TIPNIS y el conflicto de Cajamarca en Perú que ha dejado cinco muertos son dos dramáticos ejemplos. Mientras que en Ecuador la ausencia de consulta pre-legislativa de normas que afectan a los pueblos indígenas y la coincidencia entre concesiones mineras y violencia en el mapa colombiano completan este dramático panorama.
Precisamente durante el III Congreso ordinario de la CAOI estos y otros temas serán debatidos para construir y repensar nuevas estrategias que permitan el pleno ejercicio de los derechos de los pueblos indígenas.  Miguel Palacín Coordinador General de CAOI nos explica sobre el debate interno que se realizara en el congreso.
En este sentido Colombia será el escenario del III Congreso Ordinario de la CAOI, que será un espacio de debate y análisis para mirar los avances del movimiento indígena andino, su articulación y participación coordinada en procesos internacionales, levantando la defensa de sus derechos e insistiendo en la necesidad de reconocer los derechos de la Madre Tierra para avanzar en la construcción de un nuevo modelo de civilización.
Los pueblos andinos se levantan frente a la crisis global (política, económica, de paradigmas, etc.) y en particular frente a la crisis global, donde la demanda del reconocimiento de los Derechos de la Madre Tierra capta cada vez más adhesiones de los movimientos sociales e incluso algunos Estados en todo el mundo. El III Congreso Ordinario de la CAOI analizará estos temas como parte de una nutrida agenda que incluye la formación de grupos de trabajo para cada uno de los ejes temáticos de la organización.
Los países andinos han avanzado en diversos grados en el reconocimiento del derecho a la consulta: todos son Estados parte del Convenio 169 de la OIT y existen normas constitucionales y de menor rango que hacen referencia a este tema. Sin embargo, en ninguno de estos países se reconoce el derecho al consentimiento previo, libre e informado. El derecho a la consulta y consentimiento previo, libre e informado es vital para los pueblos indígenas porque significa también un mecanismo para la protección de otros derechos, como los territoriales y al modelo propio de desarrollo. Esto ha sido analizado por la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) y sus organizaciones integrantes en múltiples seminarios e investigaciones regionales, como uno de los puntos centrales de su agenda.
A la vez que ser un resultado del proceso de visibilización, articulación y protagonismo político de los pueblos indígenas del continente y sus organizaciones, la CAOI ha sido un actor importante de este proceso en el que el movimiento indígena del continente ha pasado de la resistencia a la propuesta y la acción.
Antecedentes
La Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI, cumple seis años de fundación y se prepara para evaluar sus logros, analizar sus retos y actualizar sus estrategias para la construcción de un nuevo paradigma civilizatorio basado en el Buen ViVir. Constituida en su Congreso Fundacional del Cusco, Perú, el 17 de julio del 2006, la CAOI ha logrado posicionarse como la organización indígena de referencia del Abya Yala y su presencia política en los escenarios internacionales de toma de decisión es permanente. También ha logrado avanzar en la articulación del movimiento indígena continental y global y en la inclusión de sus propuestas centrales, como las del buen vivir y los Estados plurinacionales, en las agendas mundiales. AGENDA III CONGRESO CAOI
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Bolívar: HIDROTAMBO agrede a comuneros en San Pablo de Amalí


Federación de Organizaciones Campesinas de Bolívar
Bolívar Runakunapak Rikcharimui
F E C A B - B R U N A R I
Acuerdo Ministerial Nº.-64 del 17 de julio de 1973 del Ministerio de Prevención Social –MIES


Bolívar, 11 de Julio de 2012.-  Con la complicidad de la Policía Nacional, al mando del mayor Vinicio Albán Moreta (foto primero desde la izquierda), la empresa Hidrotambo, irrumpe en territorio de comuneros del recinto San Pablo de Amalí de la Parroquia San José del Tambo en el Cantón Chillanes de la provincia de Bolívar.  Con agresiones y perros guardianes entraron a la casa de Rosa Amañay y Blanca Solís. Las comuneras fueron golpeadas al igual que sus hijos.


Los comuneros de la zona hacen resistencia desde hace diez años ante la amenaza de tener que abandonar sus tierras, cuando el Estado cedió a la Compañía Hidrotambo las aguas del río Dulcepamba.

Esta empresa está conformada por tres firmas nacionales (Plasticaucho Industrial S.A., Electrogen S.A. y Corporación para la Investigación Energética -CIE-) además de la española Ingehydro SL. Recibió, de parte de la Agencia de Aguas (hoy SENAGUA), en el año 2003 la concesión de casi todo el caudal de este río sin consultar a la población, integrada por unas 45 mil personas que viven a lo largo de las riberas del rio Dulcepamba, que toman de su agua para consumo doméstico, abrevadero de animales y labores agrícolas. Hidrotambo Pretende utilizar las aguas del río para generar 8 Mw de energía eléctrica y venderla al Estado ecuatoriano.

San Pablo de Amalí y las comunidades que están en la parte alta de la cuenca,  encima del dique de la represa, se quedarán sin acceso al agua, porque la empresa será la que controle el río y el territorio.

Comunicación Fecab Brunari
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jueves, 12 de julio de 2012

Dirigentes solicitan que Jueces de la Corte Constitucional visiten KIMSACOCHA


Si es que no hay agua donde quieren explotar nos declaramos locos, dijeron los dirigentes
Con la presencia de dirigentes de todo el país y representantes del Ministerio de Recursos no Renovables, el Martes 10 del presente mes y año, a las 10H15, en una de las salas de la Corte Constitucional, presidida por el Dr. Manuel Viteri Olvera,se desarrolló la audiencia pública sobre el incumplimiento del  Mandato Minero, dictado por la Asamblea Nacional Constituyente en el 2008.


En primera instancia intervino el Ing. Leonardo López, representante de la FOA, quien con lujo de detalles informó sobre la formación del Kimsacocha, (tres lagunas) el nacimiento de las vertientes,  sus quebradas, los riachuelos, la formación de los ríos, su dirección y el lugar donde quieren realizar la explotación minera.

Por su parte el Dr. Carlos Pérez, Presidente de los Sistemas Comunitarios de Agua del Azuay, se refirió al incumplimiento del Mandato Minero, establecido en Montecristi por la Asamblea, en particular del Atr. 3 que dice”Se extinguirá toda actividad extractivista en zonas de amortiguamiento de agua, nacientes de las fuentes, zonas y bosques de protección, sin considerar indemnización a las compañías mineras.  Al culminar su intervención invitó a los jueces que visiten Kimsacocha.

Caupolicán Ochoa, abogado del Ministerio de Recursos no Renovables, intento desconocer a los dirigentes, al manifestar que en el proceso no existen los  nombramientos y los estatutos, también se refirió que la Corte no debía dar trámite a la solicitud del incumplimiento del mandato, porque ya se habían devuelto una parte de la concesión en Kimsacocha, refiriéndose a la 3.500 has. entregadas por la Campañia saliente Iamgold.

Federico Auquilla, Viceministro del Ministerio de Recursos no Renovales, se limitó a lo de siempre, al decir que no va ha haber afectación  a las fuentes de agua de Cuenca, que está garantizada la explotación minera a través de tecnología de punta, se olvidó del los riesgos que correrán los habitantes de los otros sectores amenazados  de la extracción minera y, se benefician del agua que nace en el lugar.

El Constitucionalista Julio César Trujillo, lamentó los pronunciamientos de los dos cuencanos,   Caupolican Ochoa y Federico Auquilla, quienes justifican de manera simple la explotación minera, sin importarles el agua que es la vida en sí. Al pronunciamiento de Ochoa que la Corte debía negarse a lo solicitado por los dirigentes,  dijo” Eso debió impugnarse a su debido tiempo, ahora es tarde”.  En cuanto a la no vigencia del Mandato Minero, él recordó que no es un texto jurídico sino administrativo, la ejecución debía ser de manera inmediata, no lo fue, es por ello que la acción por incumplimiento está justificada.

 Al término de la audiencia el Juez Viteri, dijo que pondrá en consideración del resto de miembros para la visita solicitada por parte de Pérez  a Kimsacocha, pidió que se haga por escrito la petición, los dirigentes así lo hicieron, no solamente invitando al lugar mencionado sino también a otros lugares de la patria donde el gobierno está empeñado en hacer actividad minera.

Texto: Lizardo Zhagui
Foto: V.T.

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